講者：廖宜恩（中興大學資工系退休教授／100行動聯盟發起人）
主持：林芳如（好民文化行動協會理事長）
本場講座從廖宜恩教授自身的覺醒出發，如何從忠黨愛國青年過渡到台獨份子，娓娓道來一路追求台灣獨立、參與抗爭活動的生命歷程。帶領聽眾回顧台灣的民主進程，更檢視當今的情勢。
從忠黨愛國青年過渡到台獨份子
廖宜恩教授生長於受國民黨洗腦教育最嚴重的時代，高中時也曾加入國民黨。後來大學時，由於對文史的喜好，看過雷震的《自由中國》和徐復觀的《民主評論》，因而發現歷史不像中國國民黨所教的那樣，產生了歷史真相的追求。服兵役期間常看黨外雜誌，受到美麗島事件和林義雄家慘案很大的衝擊。
1981 年，教授去美國俄亥俄州立大學留學，沒想到7月3日陳文成事件就發生了，教授也在美國參加陳文成先生的追思會。也是同年，教授在學校聆聽史明談台灣民族主義演講，這帶給教授深深啟發，而這也是教授第一次與史明見面。就在隔年，廖宜恩教授決定加入台獨聯盟。
台教會的抗爭活動與深遠的影響
1980 是波濤洶湧的年代，台獨聯盟由許世楷接替本部主席，他提出了「海外返鄉運動普遍化，島內獨立運動公開化」的策略，啟動海外從事台獨運動而被列入黑名單的人士，一波又一波的「鮭魚返鄉」運動。而島內也有鄭南榕爭取百分之百的言論自由，並推動了「519 綠色行動」及「新國家運動」。
1990 年，教授回到台灣的中興大學任教，隨即參加學術界反軍人組閣運動，同年也與陳儀深教授組織獨派的學術界團體─「台灣教授協會」，台教會也參與多場抗爭活動。
1991 年 5 月 9 日發生「獨立台灣會」案，台灣教授協會全力動員，和學生、社運團體組成「全民反政治迫害運動聯盟」，參與救援抗爭，促成「懲治叛亂條例」於 5 月 17 日立法院逕付三讀廢除。教授也在講座中苦笑說道：「一個星期的抗爭可以把殺人無數的『懲治叛亂條例』廢除，堪稱奇蹟！」
但刑法第 100 條仍在的一天，台灣人就不可能擁有真正的言論自由與自我認同。1991 年 9 月 21 日台灣教授協會參與籌組「100 行動聯盟」，進行「反閱兵、廢惡法」抗爭，促成刑法第 100 條於 1992 年 5 月 15 日立法院三讀修改，廢除「和平內亂罪」。這次抗爭展現台灣人民「沛然莫之能禦」的改革力量，可說是和平抗爭的成功典範。
對於行動，教授總結道：反抗運動或革命的成功常因偶然性事件觸發；而歷史的必然性也一再驗證「獨裁政權必會垮台」的定律。
回顧過去，反思台灣的現狀
教授表示，抵抗不義政權是人類的天職，台灣也因為抵抗運動或是革命前仆後繼的發生，才能寫下近代史上追求人權保障的感人篇章。這也確立了「抵抗權」成為超越憲法的一種基本人權。
然而，台灣人需要認清當今台灣的現狀，台灣目前仍是被中國與中華民國體制兩個霸權繼續壓迫，阻擋著台灣人民獨立建國的想望。
台灣人民需要認知這四點：
1.台灣尚未獨立。
2.中華民國現在還是聯合國安理會常任理事國。
3.「中華民國」政府是中國的舊政府。
4.「中華民國政府」的所有一切（土地、人民、財產）都可能被「中華人民共和國政府」繼承。
唯有認清與認知，才有覺醒的可能，台灣人才能團結起來，產生決定自己命運的力量！
