第二屆自由路上藝術節《欲行ê路 Beh kiânn ê lōo 聯展》邀請到藝術家蔡海如、台中市新文化協會與拚場藝術撞擊舉辦聯合展覽，3月28日於柳美術館正式揭開序幕。盼以藝術行動，讓過去人民被剝奪的日常，和相對民主的現今社會得以重疊、有所連結，藉此提醒眾人「我們還走在自由路上」，讓民眾自發瞭解轉型正義與自由人權的重要，產生對自身文化的認同，建構專屬於「台派」的光榮感，讓台灣人能共同攜手、走出欲行ê路。
主辦單位好民文化行動協會理事長林芳如表示，本屆自由路上藝術節特別策劃《欲行ê路 Beh kiânn ê lōo 聯展》，帶著台灣人「回返」，唯有惦記歷史、充實在地文化內涵，才能避免集體傷痛的再次發生，才有勇氣走在欲行ê路、持續抗爭、投入改變。
台中市新文化協會洪碧梧表示，協會長期研究台中二二八事件與白色恐怖，除了展出《武裝台中二七部隊》紀錄片之外，《白色女聲》特別摘錄台中政治受難者七位女性家屬的口訪文章，藉由《白色女聲》訴說，她們不只是政治受難者家屬，她們也是撐起一個家的肩膀、一位女兒或一位妻子。
藝術家蔡海如表示自己就是真人版的白色女聲，展場除了展出以追尋父親為向望的作品《偏航.探痙》之外，《生命之花-2》更展出父親蔡意誠寫給自己的家書，透過創作再修復傷痛。
拚場藝術撞擊成員黃弘杰表示，把「歷史定性佮文化定根」是拚場的核心堅持，希望透過透過藝術作品《起醮》，談台灣認同與集體記憶，《起醮》獻給為台灣自焚的前輩，希望總有一天能真正起造國家，打造新共和。
我們曾經迷糊觀察著一切，
曾經依循偏離的鐘擺過日，
曾經聽說那些毫無顧忌的追求，
也曾經呆望、苦思自身的存在。
四百年來，在台灣這塊土地上，發生了許多反抗壓迫、追求自由、相信民主和渴望建國的故事。
我們終能自由地聽見、看見這些盼望著台灣民主的故事，
他們是我們存在、探尋與思索自身的養份，
供我們能共同攜手，走出欲行ê路。
————— 活動資訊 —————
展覽開幕 . 藝術家導覽時間 /
2020年03月28日星期六 10:00-11:00
展覽期間 /
2020年03月28日星期六 至 04月07日星期二
每日12:00 – 17:00 (入場請配合檢疫作業)
地點 /
柳美術館（台中市中區柳川里中山路257巷14號）
參展藝術家 /
台中市新文化協會 洪碧梧《白色女聲》《武裝台中二七部隊》
蔡海如《偏航.探痙》《生命之花-2》
拚場藝術撞擊《起醮》
主辦單位 /
社團法人臺中市好民文化行動協會
台中市新文化協會
共同主辦 /
財團法人台中市光合教育基金會
財團法人臺中市林李娥教育基金會
財團法人富邦文教基金會
指導贊助單位 /
國家人權博物館
促進轉型正義委員會
財團法人二二八事件紀念基金會
武裝台中二七部隊—台中市新文化協會
二七部隊紀錄片，2017年由李佳懷導演拍攝，片長45分鐘，本片為台中市新文化協會監製的第二部二七部隊紀錄片。臺中地區於二二八事件發生時，人民自發性組成，由謝雪紅、鍾逸人、黃金島、黃信卿、蔡鐵城、古瑞雲等多人共同組織、領導，一支反抗國民政府軍隊的武裝民兵（或稱民軍）。二二八事件之後，台中民眾於1947年3月1日開始動員集結，展開為期16天的武裝抗暴。
參展單位 台中市新文化協會 洪碧梧
台中市新文化協會成立於2004年，致力台中地區文史訪調，舉辦過多項文化活動及出版人權專書。2015年起承製台中地區二二八及白色恐怖口訪專書《因為黑暗，所以我們穿越》、《黯到盡處，看見光》、《透光的暗暝》、《暴風雨下的中師》等書。耗費兩年多完成二七部隊紀錄片及建碑、研討會等計畫。
《起醮（khí-tsiò）》— 拚場藝術撞擊
「醮（tsiò）」是臺灣民間常見的的祭祀活動，舉凡慶成、禳災、神明聖誕、中元普度，都常舉行醮典。舉行大型醮典時，則常會搭建臨時醮壇，是臺灣民俗文化的重要特色之一。致力於重新演繹傳統廟宇文化的「拚場藝術撞擊」團隊以此為核心精神製作藝術創作「起醮（khí-tsiò）」。
此作品結合燈光視覺藝術、機械裝置、圖像藝術創作者，用當代藝術製作臨時醮壇，打造「拚場」團隊自己的移動舞台，以之紀念為台灣爭取民主自由而自焚的朱文光、鄭南榕、詹益樺、廖述炘、許昭榮、劉柏煙（按自焚時間排列）六位前輩。
白色女聲—台中市新文化協會
白色女聲展出台中七位女性李林彩玉、呂愛琴、盧靜綠、陳雪娟、廖苓惠、邱阿權、王怡茵的口訪文字片段，在女性、政治受難、台灣、家屬，這幾個身分堆疊下如何聲/生？如何活？
參展單位 台中市新文化協會 洪碧梧
台中市新文化協會成立於2004年，致力台中地區文史訪調，舉辦過多項文化活動及出版人權專書。2015年起承製台中地區二二八及白色恐怖口訪專書《因為黑暗，所以我們穿越》、《黯到盡處，看見光》、《透光的暗暝》、《暴風雨下的中師》等書。耗費兩年多完成二七部隊紀錄片及建碑、研討會等計畫。
《偏航 · 探痙》《生命之花-2》—蔡海如
OFF COURSE《偏航 · 探痙》(2013)
這件錄像作品，是蔡海如首度正式以政治受難者女兒身分，所進行的藝術創作。她以製作綠島新生訓導處時期集中營的擬真蠟像，所使用的無頭人形模具空殼，作為政治受難者父親的化身。她將人形模具空殼清理乾淨之後，帶著這個父親的化身，造訪（對父親而言是重返）想像中父親當年被囚行經的路徑。
Flower of Life No.2《生命之花-2》（2020）
繼2019年透過大量有毒枝葉但生命力旺盛的黃金葛藤蔓綠葉所象徵與伴隨眾多編寫自中研院訪談白色恐怖「獄外之囚」的受難者女性家屬文字的呈現之後，《生命之花-2》是屬於蔡海如首次靠近父親兒少時代的故鄉-台中，所揭露呈現的個人私密版本。
她企圖讓觀眾在穿越垂掛的綠葉藤蔓入口之後，閱讀來自父親56歲時寫給16歲的她的獄中信。展場牆上並置另一封在她50歲那年為哀悼90歲往生的父親，所寫下有關他生平與懷念的家祭文內容。
兩封信件文字內容呈現時光生命血脈與獨立個體的種種對映關係。不只是包含各自書寫當時的時間距離，也穿越歷經終戰與兩次白恐因日治與民國時代氛圍及社會思想行動而入獄的中年男子，他在受困時，對著一個正值感受無限青春與未來的女兒仰望父親求解藥時，男子所思所想，殷切而必要對女兒教誨與勉勵的生命書寫；另一封則是少女在穿越奔向曾經未知的青春夢想與歷練，得以成為藝術家以及中年人母婦女之後，費力將領悟與見證出的「父親」，二零年代出生的男子，出獄繼續與妻子共同為家庭眾人努力的大半餘生，回返其出生至終點謝幕後的一種總體描述並需要在當下安慰周遭親友的思念書寫方式。
這個碰觸私人生命史的《生命之花-2》碎頁展呈，將與接近《偏航探痙》原始有碎鏡的裝置版本共同展出，再一次如同穿越鏡像對映，蔡海如認為在找尋「父親」蹤跡與各種必要走踏荊棘路徑的生命滋味，都將為人們帶來各種領悟，也是繼續伴隨在訊息萬變的時間之河往前走去的裝備與滋養，每個人都將展開各自不同的生命之花。而每一個人都置身其中，也是「攬鏡自照」的旁觀者。
參展藝術家 蔡海如 HAI-RU TSAI
出生居住於台北。海桐藝術中心創辦者、新樂園藝術空間成立之創始成員。曾擔任女性藝術家協會理事，並從事美術與多媒體設計及人力資源教育訓練等工作。
創作隨著她自身遭逢不同生命階段的女性角色與自主感知，或疑惑、困境與自我療癒等經驗，而以身體、空間、影像、物件等裝置手法進行藝術與生命存有的探討。
2003年成為一名母親之後，創作轉變成更為複雜的社會場域連結，或邀請她人進行參與的藝術形式，企圖釐清與處理女性作為母親、女兒與社會照顧者的好奇與不平。2008年開始爬梳與父親、家族有關的大小歷史，2013年之後才逐漸能以藝術之名為藉口，處理和自身家庭相關的白色恐怖議題和歷史記憶，以及邀請與策劃第二代女兒們參與共同面對成長處境的藝術展覽。
2019年於台北當代藝術館創作「獄外之囚」相關的〈生命之花〉裝置作品，並以大型戶外作品「清」計畫，參展於綠島人權藝術季。下半年度規劃進行促轉會主辦的，以白恐二三代為核心，包含藝術家與心理師組成的創作與對話工作坊，並擔任工作坊所延伸的「卸密」展覽策、參展工作。
